頂禮顰眉聖度母－天彤宇宙文創

【文章從智悲佛網轉載，圖片網路下載】

學習《度母讚》以後，大家可能都會感覺到，度母非常有加持。的確，度母的加持不是傳說，只要我們經常憶念、祈禱她，決定會獲得感應。現在市場上有各種材質的度母像和唐卡，我相信，以後很多佛教徒都會請度母像或者唐卡，供在自己的佛堂甚至辦公室里。其實，度母法門的興盛，從度母造像的興盛就可以看出。在藏地，基本上每家每戶都供度母像。印度的度母像也特別多，至今金剛座還有很多度母像，其中不少都顯過靈。　　　

據說印度以前有一個小乘比丘，他對大乘比較排斥，而且誹謗過度母。有一次，這個比丘掉到一條河裡。危難之中，他想起度母能救水難，於是馬上向度母祈禱。金剛座的一尊木雕度母像立即現在他面前，並對他說：“你平時對我不恭敬，現在為什麼祈禱我？”說完，度母將他救了起來。後來，這尊度母像被稱為“入水度母”。　　　

此外，印度有一個老婦女對度母很有信心，她出錢在金剛座大塔後面建了一座度母殿，並在殿中塑了一尊度母像。工程完工以後，老婦女才發現，度母殿背對着菩提迦耶大塔，她特別懊悔。這個時候，度母像開口說：“如果你不高興，我可以轉向菩提迦耶大塔。”說完，度母殿和度母像都轉向了大塔。後來，這尊度母像被稱為“轉面度母”。　　　

藏地也有這樣的故事。有一個人路過某寺院，結果不小心滑入山谷。情急之下，他大聲呼喊：“媽媽！”寺院裡的度母像立即現身，並說“媽在這裡”，然後把他救了起來。　　　

小時候，在我的心目中，度母就像媽媽一樣。我一直有這種信心：依靠度母，世界上的任何災難都可以遣除。每次遇到麻煩，我第一個念頭就是：度母趕緊來幫我吧！現在，我的佛堂里擺滿了各種佛像。記得小時候，我家沒有佛像，在玩耍過程中，我經常撿一些小骨頭、小石頭，將它們當做綠度母或者白度母，然後在“度母”面前用細沙作供養。我想，在自己這一生中，很多修行方面的違緣奇蹟般地被遣除，這應該與度母的加持分不開。　　　

在座有些人以後肯定會成為有勢力、有財力、有能力的人，那個時候，你們應該造一些度母像。比如，如果你將來成為一座寺院的住持，你可以在寺院裡造一尊度母像。我相信，依靠度母的加持，你們寺院附近的很多災難都會息滅。　　　

末法時代，能以自力戰勝違緣的人非常少。很多人雖然很想修行善始善終，可是當煩惱或者魔障出現時，自己的心就完全失控了。而度母具有不可思議的能力，因此，如果我們能祈禱度母，在度母的加持下，我們一定能戰勝一切違緣。　　　

通過學習《度母讚》，我相信大家會對度母產生殊勝的信心。對修行人來講，信心是非常珍貴的。我小時候，每年大年三十，鄰居家都要將度母唐卡擺出來，從早晨一直供到晚上。附近六七家的大人、小孩都去他家朝拜。在我的記憶中，每次見到鄰居家的唐卡，自己都特別歡喜。平時，我經常盼望着過年，因為過年的時候就可以見到度母了。當時是六十年代末、七十年代初，也許在那個年代很難見到三寶，所以，人們見到度母唐卡都特別歡喜，很多老人看到唐卡甚至熱淚盈眶。（雖然現在的唐卡非常精美，而且有很多花紋和金線，做工遠遠超過鄰居家的唐卡，但現在見到唐卡好像沒有當年那種感覺了。）在座的道友很幸運，任何佛像都可以公開擺放。但你們也許想不到，在那個佛法垂危的年代，見到佛像是多麼不容易，如果誰有一尊佛像，都要偷偷摸摸地藏着。　　　

那時，我家有一本蓮花生大士的會供儀軌。這本書我們從來不敢露出來，每次搬到一個新牧場，父母首先就讓我去山上找藏書的山洞。因為這個串習，現在每次看到山洞，我第一個念頭就是：噢，這裡可以藏經書。　　　

如今時代不同了，我們有多少經書都不怕，包括想出家也好，想學佛也好，做什麼事都很自由。但人往往是這樣：學佛有自由的時候，人們不珍惜這種機會；反而在學佛困難的年代，卻可以磨鍊出對三寶的信心。如果將來再來一次文革，相當一部分修行人可能特別堅強；可是，現在上師、道友、法本等因緣都具足時，這些人卻沒有珍惜感。　　　

學習《度母讚》以後，希望大家把度母當作本尊或者空行來依止。其實，這篇《度母讚》特別殊勝，一方面它是釋尊以法身毗盧遮那佛的形象為文殊菩薩宣講的，另一方面它讚頌的是三世諸佛的佛母。因此，如果我們經常念誦這首讚文，一定會得到自己希求的一切悉地。當然，在個別小乘根機或者邪見者眼裡，度母可能只是傳說中的女神。對這種人，我們也沒有辦法勸化。世間也有這種情況，黃金本來是很珍貴的，可是在某些沒福報的人眼裡，黃金就像沒有價值的石塊一樣。　　　

戊七、以保護自他而讚頌： 　　　

頂禮顰眉聖度母，手掌壓地足踩踏，

面露怒容發吽聲，擊破七重一切處。

這裡頂禮的是顰眉度母。這尊度母身體藍色或者黑色，右手以降伏印壓地，以此壓伏一切魔眾，左手持蓮花，花上有燃燒的金剛杵，以此摧毀一切魔障。顰眉度母雙足踩踏大地，面露怒容[ 顰眉度母是半忿怒相，跟普巴金剛等完全的忿怒相是有區別的。

口中發出“吽”的咒音，以此擊破三惡趣、人、欲界天、色界以及無色界的一切魔軍。　　　

現在有些人很喜歡護身符。其實，觀想度母就是最好的護身符。去年，我給大家發了一些度母的小卡片，如果隨身攜帶這種卡片，掛在車子里或者放在房子里，可以遣除八難[ 八難：水、火、牢獄、強盜、大象、獅子、毒蛇、羅剎。

等一切障礙。有些人雖然沒有外在的障礙，但內心的煩惱魔特別嚴重，這些障礙依靠度母也可以遣除。　　　

在現實當中，有些人雖然遇到了許多障礙，但修行最終非常圓滿，這就是得到度母保護的緣故。尼泊爾有一位叫珠脫的上師，他父親是尼泊爾人，母親是藏族人。西藏解放期間，他被關入監獄三年，在獄中受盡了折磨。當時，獄卒們要求他捨棄對佛法的信仰，但他堅決不肯捨棄自己的信仰。為了逼他就範，獄卒們好幾天不給他飯吃，並刁難說：“既然你不捨棄三寶，那你就向三寶要吃的吧。”珠脫上師默默祈禱度母。結果，雖然很多天沒有進食，可是他不但沒被餓死，反而面色越來越有光澤。獄卒們特別害怕，知道他是有功夫的修行人。後來，他的父親通過尼泊爾官方進行斡旋，他才被釋放出來。　　　

不管任何人在任何環境中遇到任何危難，祈禱度母都非常管用。有些人沒遇到困難時，往往不覺得度母有多靈，甚至覺得度母再殊勝也和自己無關；而到了最危難的時候，他們才會想起祈禱度母。就像有些人對醫生一樣：平時身體好的時候，他們對醫生不屑一顧，甚至根本不把醫生放在眼裡；當身體不好時，他們就到處尋找醫生，對醫生的態度也不像以前了，特別感恩給自己治病的醫生。但不管怎麼樣，只要人們能想到祈求度母，就能得到她的幫助。　　　

前面我們講過，尼泊爾的赤尊公主是白度母的化身，有些說法認為，她也是顰眉度母的化身。其實，諸佛菩薩可以示現男性、女性、忿怒、寂靜等各種形象，看到這些不同的形象，我們一定要有清凈心，而且不能對這些形象產生實執。比如你看到忿怒金剛時，不要認為這位聖尊嗔心特別大，也不要認為他永遠都是這種形象。其實，不要說佛菩薩，有善巧方便的善知識也會示現各種形象，有時候顯得慈悲，有時候顯得嚴厲，這都是度化眾生的方便。善知識尚且如此，佛菩薩就更不用說了。因此，大家要對佛菩薩的示現有信心，要有隨時祈禱佛菩薩的習慣，如果有了信心和隨時祈禱的習慣，佛菩薩的加持就會融入自心。　

上一篇頂禮烈焰聖度母

下一篇頂禮安樂柔善母