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大怖救度母.jpeg

【文章從智悲佛網轉載,圖片網路下載】

丁二(以忿怒身相而讚頌)分七:一、以摧毀怨敵和魔障而讚頌;二、以守護他人而讚頌;三、以懷柔諸魔和世間眾生而讚頌;四、以遣除貧窮而讚頌;五、以部主頂飾而讚頌;六、以調伏野蠻眾生而讚頌;七、以保護自他而讚頌。    

戊一、以摧毀怨敵和魔障而讚頌:    

頂禮大怖救度母,摧毀一切兇猛魔,

蓮花容顏現顰眉,無餘斬盡諸仇怨。

這裡頂禮的是大怖救度母。生活中有很多恐懼,有些人對魔障恐懼,有些人害怕怨敵,有些人擔心生意折本,有些人害怕工作不順……依靠這尊度母,所有這些恐懼都能遣除。    

大怖救度母身體紅色,右手結勝施印,左手持蓮花,花上有燃燒的金剛杵,以此摧毀一切兇猛魔眾。這尊度母的容顏本來像蓮花般美麗,但在難調難伏的眾生面前,她略顯忿怒之態——皺着眉頭,憑藉她的威力,能夠無餘斬盡一切怨仇。      

此處所謂的“無餘斬盡諸仇怨”,並不是傷害怨敵。在佛教中,經常有“摧毀”、“降伏”、“驅逐”等字眼,其實,這都是利益眾生的手段,如果對眾生沒有利益,佛教絕不會使用這些手段。世間人為了維護自己,對怨敵該殺的殺,該趕的趕,很多國家的政策也是如此。但佛教不是這樣,表面上看,這裡說依靠度母的威力斬盡一切怨敵,但實際上,這是以慈悲心令怨敵斷除邪行。密法中有降伏法,但只有具備超度能力的人方可行持,大家對此一定要清楚。    

在藏地,有一則家喻戶曉的“獨腳度母”的故事。據說,以前某地有一座橋,很多非人盤踞在那裡,人們經過那座橋時,經常會出現違緣。一天晚上,橋上的一個非人去附近一戶人家搗亂,它挑動夫妻倆吵架。一氣之下,妻子離家出走了。當她走到橋邊時,忽然想起這裡有非人出沒。她特別害怕,馬上開始念度母祈禱文。因為她正在生氣,而且又很着急,所以只記得祈禱文的前半句,於是她反覆念着半句祈禱文過了橋。在她家中作怪的非人回來後,問守橋的非人:“剛才有一個女人過來,你有沒有害她?”守橋的非人說:“我沒看見什麼女人,只看見一個獨腳度母從橋上走過。”    

從表面上看,這個故事很簡單,但實際上,它蘊含著甚深的意義:故事中的女人只是念誦半句度母祈禱文,可是在非人眼中,她已經現為獨腳度母的形象,從而無法對她作害。 

我很小就有這種習慣,遇到麻煩事時,如果有時間,就念《度母讚》,如果沒時間,就念度母心咒或者“吉尊帕瑪卓瑪切欽耨,晉當地愛根累加德索。”(至尊度母您垂念,祈求救脫諸苦難。)大家也要養成這個習慣,這對遣除違緣和魔障很有用。   

 

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