頂禮吽音叱吒母－天彤宇宙文創

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戊四、以調伏三界之眾而讚頌：

頂禮吽音叱吒母，聲遍欲色虛空界，

其足壓伏七世間，皆能勾招盡無餘。

這裡頂禮的是吽音叱吒度母。“吽”代表大悲菩提心，“叱吒”代表無緣的空性智慧，吽音叱吒度母發出智悲雙運的聲音，傳遍欲界、色界和無色界，她的雙足壓伏着地獄、餓鬼、旁生、人、阿修羅、天以及中陰界，能勾招、降伏、攝受一切邪魔外道。

吽音叱吒度母身體紅色，右手結勝施印，左手持蓮花，蓮花上有弓箭。實際上，這尊度母就是懷業九本尊里的作明佛母。法王造過作明佛母的儀軌和讚頌文。如果有些人貪心極其熾盛，無法守持清凈的戒律，只要念誦、觀修作明佛母，貪心就會自然消除。所以，想守持凈戒者要多祈禱吽音叱吒度母。

依靠吽音叱吒度母，可以成就懷業，從而攝受一切有形和無形的眾生。很多道友想弘揚佛法、利益眾生，只要經常祈禱這尊度母，不僅能戰勝修行過程中的一切違緣，也能攝受無量眾生，自在地弘揚佛法。

從今年開始，我希望大家依靠懷業九本尊和《現有自在攝受祈禱文》，攝受許許多多的眾生，讓不信佛教的人信仰佛教，讓已經信仰佛教的人身心自在。今年以來，我做了很多《現有自在攝受祈禱文》經旗，在我家鄉那一帶掛了很多這種經旗。你們以後也要多掛懷業經旗。但大家要注意，掛經旗應該如法。有些人經常把經旗掛在樹上，這樣不是很好。藏地有種說法，懸崖有懸崖神，山有山神，樹有樹神，如果把經旗掛在樹上，樹神就不好活動了。還有些人用經旗圍院子，這樣做過失也特別大，這些人應該把經旗挪到清凈的地方。

現在有些佛教徒一直處於驚恐、迷亂的狀況，這就是身心沒有自在所導致。如果這些人經常祈禱度母等懷業本尊，經常修持懷業，身心一定會自在，煩惱也可以調伏。當然，如果這些人多考慮利益眾生，也能有效地調伏煩惱。有些佛教徒從來沒有想過度化眾生，天天想自己的煩惱：我又出現違緣了，我該怎麼熬啊？其實，人越想自己，違緣就越多；如果不想自己，違緣反而會減少。因為從究竟上講，一切魔障和痛苦，都是緣自我的分別念造成的。

從前輩高僧大德的傳記看，度母是非常靈的本尊。阿底峽尊者的傳記記載，他一生中多次得到度母授記。阿底峽尊者是孟加拉國的王子，最初，他是依靠度母授記而出家的。出家後，他在轉繞金剛座大塔時，度母先後化現為童女、乞丐、老婦人，以對話的方式勸他修持菩提心。金剛座大塔上有一尊度母石像，這尊度母像親自對他說：“要想快速證得大菩提，一定要修持菩提心。”通過度母的反覆勸化，他完全明白了菩提心的重要性，於是不辭千辛萬苦前往金洲，依止金洲大師十二年，最終生起了無偽的菩提心。

阿底峽到藏地弘揚佛法，這也和度母分不開。尊者在世時代，藏地正處於前弘期和後弘期之間，為了在藏地弘揚大乘佛法，藏王派人迎請阿底峽尊者入藏，一開始尊者沒有答應，但藏王反覆派人迎請，最後尊者問度母：“我去藏地能否利益眾生？能否滿足藏王的心愿？對壽命有沒有障礙？”度母說：“你如果去藏地，必定能利益眾生，藏王也一定會歡喜，因為他唯一的願望就是弘揚大乘佛法。但如果去藏地，你會少活二十年。”得到度母授記後，尊者犧牲了自己的長壽，毅然前往藏地弘揚佛法。

臨入藏前，度母給阿底峽尊者授記，將來會攝受一位非常了不起的居士（仲敦巴）。尊者到藏地後，遇到仲敦巴的前一天晚上，度母又授記：“明天有一個居士會拜見你，你一定要攝受他。”第二天，尊者一直在家等候仲敦巴，可是等了很久，仲敦巴還沒有來。尊者心想：度母不會騙我吧？不久，有一個人請尊者應供，尊者應供時還惦記着仲敦巴，他把食物分成兩份，一份自己食用，另一份留給仲敦巴。可是直到應供結束，仲敦巴還沒有來。其實這個時候，仲敦巴也在到處打聽阿底峽尊者。最後，阿底峽尊者在回去的路上遇到了仲敦巴。

此外，阿底峽尊者每天做四十九個擦擦，這也與度母的授記有關。阿底峽在那爛陀寺當糾察師時，寺中有一位梅志巴大師，他是一位了不起的大菩薩。為了供養護法和空行，梅志巴在僧房裡儲存了一些酒，結果被阿底峽發現了，於是阿底峽將他從寺院開除。梅志巴被開除後，沒有從房門出去，從牆壁上穿行而離開。看到這種情況，阿底峽知道自己開除了一位大菩薩，他非常後悔，問度母該怎麼辦。度母說：“你如果到藏地去弘揚佛法，並且每天做四十九個擦擦，這樣就能清凈罪業。”因為這個授記，在有生之年，阿底峽每天做四十九個擦擦。《大圓滿前行》中說，有弟子想替阿底峽做擦擦，尊者沒有答應，他說：“難道我所吃的食物，你們也替我吃嗎？”

另外，寂天菩薩也得到過度母授記。寂天是古印度的一個王子，在登基的前一天晚上，他做了兩個夢。首先，他夢到文殊菩薩坐在次日登基的寶座上，對自己說：“獨子，這是我的座位，我是你的善知識，你我二人處在同一個座位上，這是不應理的。”隨後，他夢見度母用開水給自己灌頂，他問度母為何這樣。度母說：“這樣的水不算燙，明天如果你登上王位，執政後會造下無量惡業，下輩子墮入地獄後，那時的鐵水比這個水燙得多。”寂天醒來後，知道這是聖尊的授記。第二天，他捨棄了王位，到印度北方依止文殊菩薩化身的善知識。

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