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目前21度母寺現狀

八榮噶舉傳承可追朔它的歷史自岡波巴的主要弟子─巴龍達瑪旺秋開始。

達瑪旺秋接收所有岡波巴的著作，他也編纂了許多書籍，其中“證悟捷徑”是被泛用在所有八榮噶舉傳承的寺廟裡，而且他的心子們也寫了很多關於教法的典籍。 

這些典籍文冊在西元1940年由倉薩羅卓仁千仁波切將其雕刻在木板上，但在1958年的西藏政治變革中全數被燒毀，這無疑是摧毀了依教法而行的依據，外界大部份人都相信八榮噶舉傳承因此而消失或幾乎不存在了。

然而在西元2015年，所有八榮噶舉寺廟共同致力於保存典籍的計劃，不論是製作複印版，或是進行電子化，以利未來能夠免費的將實體書籍分送到寺廟裡，或是線上可以提供點閱查詢。令人驚喜的，70冊文件中已有60冊從一些地方找到，主要是取自覺拉敦嘎仁波切和倉薩羅卓仁千仁波切的私人圖書館中，這是另八榮噶舉協會非常感恩的！ 

一間成都的寓所被指定用來進行文件（保存）計劃，然而在囊謙，因為夏天電力輸出與物資缺乏的緣故，就無法進行這麼順利，因此目前此計畫以成都為主。

四十多所八榮噶舉寺廟派出四到十二位喇嘛，在六到七的月的冬季裡，每人輪流兩周或一個月的時間，星期一到星期六早上八點到晚上六點只休息中午12點到2點進行文件的校對，期盼能盡速圓滿股及文獻保存計劃。

基本上在成都營運費用一個月是10000人民幣，額外的開銷諸如：自圖書館彩色列印出文件，或是差旅費並沒有包含在這裡面。目前這些都是由八榮噶舉協會聯繫一些團體來資助，若要全部完成此計畫，預計還要再三年。

目前頂樓最大尊度母的待續的模型，還沒完工，就已經感受到度母寧眉慈目的感覺，讚嘆！

上圖是度母頭部特寫

以上是尊貴的賈拉瓦仁波切(中)還有當地的喇嘛及工作人員合照

尊貴的竹巴法王子 突謝仁波切(中) 至菩提伽耶--興建中的 度母寺灑淨(一)

護持兩個單位以上者，結緣教師級畫師【精緻手繪黃金唐卡一幅】  

每幅唐卡皆繪有本尊108尊，獻供天女54尊

購買建寺用地，共計75單位

護持每一單位10萬元

綠度母108尊，獻供天女54尊

千佛成道聖地~菩提伽耶

籌建唯一「21度母寺院」  

「為何是以度母為主的寺廟？」
「仁波切答說，主要有幾個理由。首先是菩提迦耶沒有一座度母廟，再來是，阿底峽尊者應了，正覺塔開口講話的度母像的指示而赴西藏，可見度母對於西藏的眷顧。龍樹菩薩的那瀾陀大學恆常禮讚度母，西藏不分教派都崇敬度母。最後，印度人的普遍觀念裡，對於度母都不陌生。基於這些理由，我興起了想法在菩提迦耶建立度母為主的寺院。」

因諸佛菩薩及龍天護法的巨大加持力，在聖地興建寺院與修行善行，其積聚的功德是以「千百萬倍的倍數」增長，贊助認捐主體及壇城、土地、佛像者，可立公司行號、個人闔家姓名，以供僧眾長年誦經迴向。