文/天彤
春滿本就是滿儀皇后挑來照顧公主的人,除了照顧她,還要把近況跟皇后匯報,這下……是要報,還是不報呢?
紀彩蓮一進房間,就跑到旁邊的櫥櫃東翻西找,回想起上次調皮,在池塘邊滑倒膝蓋受傷。
父皇馬上請陳太醫送最好的傷藥過來,對阿財來說應該很好用。
彩蓮看著放在最裡邊,一 瓶顏色潤澤的白色瓷瓶笑說:“就是這個。”
文/天彤
春滿本就是滿儀皇后挑來照顧公主的人,除了照顧她,還要把近況跟皇后匯報,這下……是要報,還是不報呢?
紀彩蓮一進房間,就跑到旁邊的櫥櫃東翻西找,回想起上次調皮,在池塘邊滑倒膝蓋受傷。
父皇馬上請陳太醫送最好的傷藥過來,對阿財來說應該很好用。
彩蓮看著放在最裡邊,一 瓶顏色潤澤的白色瓷瓶笑說:“就是這個。”

文/天彤
“公主,先吃蛋糕吧。”墨言笑道。
這招果然有用,彩蓮看見眼前香噴噴的蛋糕一口咬了下去!
真香……
紀彩蓮邊咀嚼蛋糕邊想,在這回想還得應付旁邊的父皇和母后,根本無法專心,得先放鬆才行,於是,她轉頭撒嬌說:“父皇,母后,我想先回房休息,蛋糕帶回去吃,行不?”

文/天彤
“鈴鈴鈴”
紀彩蓮聽見鬧鐘聲起身按下開關,穿上拖鞋就去浴室刷牙洗臉,做完這一切,打開衣櫃正要穿衣服時,才想起,昨天已經離職了。
她關上衣櫃,看見穿衣鏡中的自己,今年的她40歲,頭髮因為壓力而稀疏,看起來比同齡人蒼老不少。
紀彩蓮做在床邊,回想起自己的一生,從14歲出來工作,一直到現在,還在租房,沒男朋友,魯蛇一條,她無意中看見衣櫃上有一張紙條,自己可沒寫紙條的習慣。

上班上到一半,彩蓮打個噴嚏,穿越到紀侯國當公主,還是個團寵,難道......自己要走上人生巔峰?有這等好事?
怪了,怎麼父皇和母后看著自己的眼神都透著期待,為毛啊?就像暗示我要做啥。
彩蓮:那個......不能把話說清楚嗎?
紀順帝:只能意會,不能言傳
彩蓮白眼翻上天了,了不起,自己把日子過好得了。
文/天彤
這裡是一個叫萬炎大陸的地方,一個月前,天空出現異相,夜晚的天空,突然出現一道紫色光芒,曾有預言,預言之女會在異相之下誕生,她是最大得轉機,在那之後,馬公國士兵就開始到處搜捕剛出生的女嬰。
此時,萬爺氣衝衝的跑到餘爍寢殿發飆。
萬爺怒駡:“我是叫你找預言之女,誰叫你搶人女嬰!”

八榮噶舉傳承可追朔它的歷史自岡波巴的主要弟子─巴龍達瑪旺秋開始。
達瑪旺秋接收所有岡波巴的著作,他也編纂了許多書籍,其中“證悟捷徑”是被泛用在所有八榮噶舉傳承的寺廟裡,而且他的心子們也寫了很多關於教法的典籍。
這些典籍文冊在西元1940年由倉薩羅卓仁千仁波切將其雕刻在木板上,但在1958年的西藏政治變革中全數被燒毀,這無疑是摧毀了依教法而行的依據,外界大部份人都相信八榮噶舉傳承因此而消失或幾乎不存在了。
然而在西元2015年,所有八榮噶舉寺廟共同致力於保存典籍的計劃,不論是製作複印版,或是進行電子化,以利未來能夠免費的將實體書籍分送到寺廟裡,或是線上可以提供點閱查詢。令人驚喜的,70冊文件中已有60冊從一些地方找到,主要是取自覺拉敦嘎仁波切和倉薩羅卓仁千仁波切的私人圖書館中,這是另八榮噶舉協會非常感恩的!
一間成都的寓所被指定用來進行文件(保存)計劃,然而在囊謙,因為夏天電力輸出與物資缺乏的緣故,就無法進行這麼順利,因此目前此計畫以成都為主。

目前頂樓最大尊度母的待續的模型,還沒完工,就已經感受到度母寧眉慈目的感覺,讚嘆!
上圖是度母頭部特寫
以上是尊貴的賈拉瓦仁波切(中)還有當地的喇嘛及工作人員合照
尊貴的竹巴法王子 突謝仁波切(中) 至菩提伽耶--興建中的 度母寺灑淨(一)
尊貴的竹巴法王子 突謝仁波切 至菩提伽耶--興建中的 度母寺灑淨(二)

護持兩個單位以上者,結緣教師級畫師【精緻手繪黃金唐卡一幅】
每幅唐卡皆繪有本尊108尊,獻供天女54尊
購買建寺用地,共計75單位
護持每一單位10萬元
綠度母108尊,獻供天女54尊

千佛成道聖地~菩提伽耶
籌建唯一「21度母寺院」
「為何是以度母為主的寺廟?」
「仁波切答說,主要有幾個理由。首先是菩提迦耶沒有一座度母廟,再來是,阿底峽尊者應了,正覺塔開口講話的度母像的指示而赴西藏,可見度母對於西藏的眷顧。龍樹菩薩的那瀾陀大學恆常禮讚度母,西藏不分教派都崇敬度母。最後,印度人的普遍觀念裡,對於度母都不陌生。基於這些理由,我興起了想法在菩提迦耶建立度母為主的寺院。」
因諸佛菩薩及龍天護法的巨大加持力,在聖地興建寺院與修行善行,其積聚的功德是以「千百萬倍的倍數」增長,贊助認捐主體及壇城、土地、佛像者,可立公司行號、個人闔家姓名,以供僧眾長年誦經迴向。

此世界最大蓮師佛像工程於2008年2月動工,預計於2015年4月前完成(不包含背光與寶傘),屆時將於5月舉行盛大開幕儀式。感恩各位善信的大力護持,這座宏偉的蓮師大佛像外表的裝金工程、獅子座和蓮花底座裏面共七層、各個莊嚴華麗的主要殿堂與佛像的最後細緻修飾工程亦接近竣工。緊接下來的後期工程更為艱巨,需要為蓮師大佛像建造一幅高190英尺,寬118英尺(若以一層10英尺計算,相等於19層樓高)的巨型背光並於頂端加建一頂寶傘,所有裝飾部件均由尼泊爾佛像藝術家設計並全部由人手打造。因此懇請各位善信的持續護持,多位建築設計師亦響應親赴不丹到工地考察,並組織專家會議設計方案和施工圖,以祈早日完工。
整個工程由噶波仁波切親自構思設計。由於不丹的地理環境偏處一隅以致運輸異常隔涉,加上人力資源和建築材料必需依賴進囗,因此每一項建築工序均在缺乏現代化機械設備的幫助下全部以人工傳統的方法完成,過程極為艱鉅。蓮師大佛像以「調伏顯有」姿態示現,端坐於蓮花獅子座,顯露於四大之中,象徵調伏負面力量。佛像總高173英尺,包括獅子座40英尺,蓮花座19英尺。整個外部架構將以銅為素材,精細地把一塊塊的銅片由手工分別製成錯綜複雜的個個部位,再組合固定而成,過程相當艱難。蓮師像臉長14英尺,以鍍99.99%純金的銅片製成。底部四周為一寬敞通道作為繞塔經行之用。
蓮師大佛內部為三層樓的寺院,從三樓至一樓分別為供奉法、報、化三身的佛殿。牆上展示精細的壁畫藝術和各式各樣的聖像,以歷史、文化、文學、生活以及藝術敘述佛陀珍貴的法教,象徵正義與神聖,以此引導眾生用一顆仁慈、平和、純淨的心來累積資糧,通往快樂之道。

【上圖為尊貴的賈拉瓦仁波切】
賈拉瓦仁波切生平簡傳
《淨密意自解深法深法寂忿密意自解脫.寂忿文武百尊》密法持有者;嘉尊巴‧南卡確吉嘉措(賈拉瓦仁波切)尊者相隔六百年之後降臨轉世化身者─「吉美卓都南卡嘉措巴桑波」(無畏調眾虛空吉祥賢)於藏地南方工布地區。
西元1954年,藏曆第十六耀宗木馬年,生為父親「敦珠札西」、母親「拉嘎」之子,出生之時猶如花朵綻放,幼年之時,天生具有虔誠、出離心與菩提心。
蓮師的代表─怙主 敦珠仁波切為其取名「蘇南倫珠」(福德天成);後由普隆上師開始稱呼其為「蘇南」,並且指示「名字暫時不附帶稱呼『倫珠』為佳!」從彼至今,「蘇南」為其眾所皆知之名字。