天彤宇宙文創

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文／天彤
“公主，先吃蛋糕吧。”墨言笑道。

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文／天彤

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八榮噶舉傳承可追朔它的歷史自岡波巴的主要弟子─巴龍達瑪旺秋開始。
達瑪旺秋接收所有岡波巴的著作，他也編纂了許多書籍，其中“證悟捷徑”是被泛用在所有八榮噶舉傳承的寺廟裡，而且他的心子們也寫了很多關於教法的典籍。 

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目前頂樓最大尊度母的待續的模型，還沒完工，就已經感受到度母寧眉慈目的感覺，讚嘆！

上圖是度母頭部特寫

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護持兩個單位以上者，結緣教師級畫師【精緻手繪黃金唐卡一幅】  
每幅唐卡皆繪有本尊108尊，獻供天女54尊

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千佛成道聖地~菩提伽耶
籌建唯一「21度母寺院」  

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此世界最大蓮師佛像工程於2008年2月動工，預計於2015年4月前完成（不包含背光與寶傘），屆時將於5月舉行盛大開幕儀式。感恩各位善信的大力護持，這座宏偉的蓮師大佛像外表的裝金工程、獅子座和蓮花底座裏面共七層、各個莊嚴華麗的主要殿堂與佛像的最後細緻修飾工程亦接近竣工。緊接下來的後期工程更為艱巨，需要為蓮師大佛像建造一幅高190英尺，寬118英尺（若以一層10英尺計算，相等於19層樓高）的巨型背光並於頂端加建一頂寶傘，所有裝飾部件均由尼泊爾佛像藝術家設計並全部由人手打造。因此懇請各位善信的持續護持，多位建築設計師亦響應親赴不丹到工地考察，並組織專家會議設計方案和施工圖，以祈早日完工。

 

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　【上圖為尊貴的賈拉瓦仁波切】
 
賈拉瓦仁波切生平簡傳
《淨密意自解深法深法寂忿密意自解脫．寂忿文武百尊》密法持有者；嘉尊巴‧南卡確吉嘉措（賈拉瓦仁波切）尊者相隔六百年之後降臨轉世化身者─「吉美卓都南卡嘉措巴桑波」（無畏調眾虛空吉祥賢）於藏地南方工布地區。
西元1954年，藏曆第十六耀宗木馬年，生為父親「敦珠札西」、母親「拉嘎」之子，出生之時猶如花朵綻放，幼年之時，天生具有虔誠、出離心與菩提心。
蓮師的代表─怙主 敦珠仁波切為其取名「蘇南倫珠」（福德天成）；後由普隆上師開始稱呼其為「蘇南」，並且指示「名字暫時不附帶稱呼『倫珠』為佳！」從彼至今，「蘇南」為其眾所皆知之名字。
六歲之時，西藏時局變遷，因為動盪的影響，前往印度尋求庇護，繼而在西藏政府公立學校─金剛洲完成近代學制之教育。西元1972年，於大吉巔之吉祥竹巴傳承大寺「佛教密咒法洲寺」進入修行之門，頂戴部主根本上師「竹巴突謝金剛持」與「堪千諾揚」二位尊者之足塵於頂上，聞受《入菩薩行論》、《甚深內義》、《二品續》、《寶性論》、龍欽巴遍智者著作之《三律儀》、《入中論》等大論，以及其他例如《大印本頌》、蔣巴霸沃（文殊勇士）尊者著作之《大印廣釋》、吉祥竹巴《金剛鬘》壇城大灌頂、二十二種隨許之《成就法海》等，猶如以瓶注瓶一般， 獲得完整的灌頂與口傳、講釋，於二位上師尊者尚未圓寂他方淨土之前，竭盡所能恭敬承事，二位上師尊者亦賜予特別的慈憫栽培。
之後，遵照救怙之主 無畏勝王竹巴遍智尊者（竹巴法王）之指示，派遣至台灣的台北竹巴佛學會擔任常住金剛阿闍梨，至今（2011年）已經歷經二十餘年之長久時間，廣大的完成對於總體佛教與各別勝義傳承竹巴教法的承事。
2005年，怙主 賈傑康楚仁波切安住台北佛學會之時，由於夢境之徵象與緣起，無誤認證其為「賈拉瓦‧南卡確吉嘉措」之轉世祖古，然而，賈拉瓦仁波切卻予以謙辭不受。
2006年，賈傑康楚仁波切晉見達賴喇嘛，以口語報告與文字請求之方式，將先前夢境之徵象內容與「嘉拉瓦」之轉世祖古情況，啟稟之後請求觀察之時，達賴喇嘛親筆回覆並賜予加冕：「確實是賈拉瓦‧南卡確吉嘉措之無誤轉世祖古」。
2009年5月17日，以怙主 賈傑康楚仁波切為主，在印度達蘭莎拉之前譯寧瑪派寺院─任運無死喜林洲寺（倫珠企美噶察林）中，於如海會集一般的僧眾之前，進行昇座授位大典。
2010年4月13日吉祥日，尊勝怙主竹巴法王於第二屆吉祥天龍傳承週年集會中於竹巴彌陀山佛寺中舉行緣起升座坐床，並賜予，「吉美卓都南卡嘉措巴桑」之名號，期轉世祖古一如往昔利益正教眾生，生大意樂，長壽住世。
賈拉瓦仁波切現今安住於；在遠近馳名的嘉義仁義潭畔藏傳寺院─祇園寺，正以廣大願力弘揚教法與利益此寶島台灣之眾多具信弟子與十方眾生。

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