天彤宇宙文創

文／智真

【明慧網二零零八年四月十五日】古印度波羅奈國的越難長者是一個大富豪

 家中珍藏了數不清的珠寶，更有金庫、銀庫等，可謂「富可敵國」。

 但是他為人吝嗇，又喜歡嫉妒別人，不信道德，更不行善施捨，這在當時幾乎無人不曉。

他叮囑家人決不能幹救濟人這種傻事兒，讓家丁每天守在門口 不許乞討的人從家門口通過，並說如果有人強行進來就把他摔出去。

越難長者臨死前對兒子旃檀說：「我最放不下的就是家中的錢財，所以我特別交待你今後不論甚麼人來求幫助，你都不要把錢財給他們，也不要讓他們進來。只要你聽我的話我留下的錢財，你們世世代代不用做事都花不完，一定要記住！」旃檀聽完父親的話就真的遵照他說的去做，跟他父親一樣吝嗇。

越難長者去世後，轉生在這個國家一個貧窮的家庭，母親又是一位盲人想不到生下來這個小孩也是盲的。盲婦靠乞討養大這個孩子，等到小孩十歲時

 盲婦對孩子說：「你已經長大了，試著自己拄著拐杖拿著飯缽去乞討吧，要跟人家悲戚的說：‘我如此薄命，雙眼又看不見，常被人欺負請您可憐可憐給我點兒吃的幫我解除飢餓之苦吧！’」兒子記住了母親的話，就開始挨家乞討。

 剛巧，盲兒走到旃檀家的時候，旃檀在裏面聽到有人闖進來，於是大怒呼叫守門人，守門人看到乞丐闖入一下就抓住盲兒的衣領往門外一摔，將盲兒摔的鼻青臉腫摔傷了胳膊飯缽摔碎，飯撒了一地，盲兒疼的大哭。

 這時，門上的守護神對盲兒說：「你這還只是小痛，大的痛苦還在後頭因為你前世有錢財卻不肯行善助人，等於沒有錢財以後還有更加痛苦的事，到時後悔還有甚麼用？」很多人都過來圍觀，你一言我一語的，聲音傳到遠處。

當時釋迦牟尼佛正在度化著世人，他領著弟子們正好經過此處，聽到盲兒的哭聲知道這是盲兒的果報於是就來到旃檀的家門前，使盲兒和旃檀憶起宿命，讓旃檀看到自己的父親已經轉世成為盲兒讓盲兒知道自己前世就是那位家財萬貫的越難長者。

 佛問盲兒說：「你現在知道你前世是誰了嗎？」盲兒回答：「我知道了，是越難長者，有很多的錢財。」佛又問：「你有很多的錢財，可是你曾受用嗎？」盲兒回答說：「我一點也沒受用，轉世又當乞丐而且還是一個瞎子。」佛開示說：「這就是慳貪的結果。人在世間是多麼的勞苦和迷失啊，一世的父子都互不相識。」

 盲兒聽了了悟前因，對原來自己不信因果也不行善的行為深深痛悔。在旁的旃檀聽了也恍然大悟，於是就不再慳貪了扶窮濟貧力行善事，後來隨佛修行，勸善濟世，成就了善果。

這個故事告訴我們：因果不虛，善惡有報。救人即救己，害人必害己。今天，宇宙大法在世上洪傳，這是人們應該萬分珍惜的機緣。

其實人在歷史的過去做錯了甚麼，不必為此沮喪而躑躅不前因為大法慈悲於人，還在給人做好的機會，關鍵在於今世所為。修心向善才是最重要的，傳播真理使人明悟做人的真諦，走上正道那就是對自己和別人真正的負責。

善惡有報是天理，一個人做了壞事必定是要償還的，何時償還完了何時才會有新生。那麼從高一層的道理來看，遭報應並不是壞人，因為人還有機會償還自己的過失，還有機會獲得新生，說明這個人還是有希望的。

如果一個人做了大壞事，卻沒有惡報臨頭，這可不是“善惡有報”的天理對此人不起作用往往是因為此人犯的罪業太大已經沒有任何新生的希望了

那麼此人面臨的將是永無休止的痛苦償還。

 當您讀完本篇文章時，你有兩種選擇：

1、你可將它傳揚出去，傳播一些積極的信息，讓世間多一點愛。

2、你也可以根本不去理會它，就像你從未看見一樣。

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只要你真心為別人設想，別人心中就一定有你的位子

讓我們一起傳播正能量…

PS:圖片網路下載的，文章只是轉發，但是圖上的字是自己的心得唷^^